台东| 莒县| 隆德| 定兴| 南沙岛| 蛟河| 宾川| 宁国| 红河| 环县| 平潭| 攸县| 宜昌| 呈贡| 绥阳| 潮州| 廉江| 八一镇| 泸溪| 筠连| 淳化| 新邵| 梁山| 图们| 衡东| 沅陵| 洪泽| 龙川| 旬邑| 山丹| 阿城| 临汾| 津南| 久治| 石阡| 伊春| 伊金霍洛旗| 新乐| 鹰潭| 益阳| 望城| 旅顺口| 彰化| 腾冲| 马鞍山| 山海关| 天全| 黑水| 新密| 靖西| 文安| 长沙| 鸡东| 岳西| 和硕| 静乐| 平遥| 南召| 双阳| 烟台| 大方| 汾阳| 古县| 长清| 沿滩| 丽江| 大通| 西吉| 耒阳| 白河| 密云| 本溪市| 五营| 吉安县| 逊克| 宕昌| 杞县| 玉门| 左云| 长葛| 大同区| 旌德| 九江市| 全州| 台中县| 阿坝| 铁山| 民乐| 沽源| 竹山| 普兰店| 奇台| 红河| 永济| 揭阳| 宿迁| 化州| 万荣| 高县| 通海| 鄂尔多斯| 义马| 怀宁| 麻栗坡| 正安| 福州| 莱州| 克拉玛依| 上思| 囊谦| 金华| 衡南| 裕民| 图木舒克| 魏县| 沐川| 嘉荫| 灌阳| 盐山| 霍城| 温江| 法库| 乐亭| 仁化| 安顺| 凤山| 高邑| 广平| 汕头| 乌苏| 英德| 远安| 岳阳县| 达州| 长阳| 北戴河| 北宁| 商洛| 海丰| 丹江口| 驻马店| 炎陵| 靖州| 张家港| 泗水| 东丰| 玛曲| 桂林| 连云区| 容县| 沂源| 北流| 永川| 八一镇| 东乡| 大埔| 习水| 乌拉特前旗| 滴道| 资兴| 博鳌| 泗水| 河曲| 阳谷| 高要| 肃北| 凤县| 双流| 大化| 酒泉| 玛曲| 达孜| 丰城| 鹤山| 临西| 南浔| 榕江| 唐县| 遂川| 乌拉特中旗| 华容| 建阳| 定襄| 铜川| 台南市| 珊瑚岛| 六枝| 大悟| 洛浦| 百色| 烈山| 阿荣旗| 吴江| 东丽| 漠河| 朔州| 云溪| 湟中| 怀来| 梁山| 平昌| 三水| 鄱阳| 辽阳市| 南丰| 乐陵| 怀化| 博爱| 珠穆朗玛峰| 潮南| 湖南| 澄迈| 肃南| 神农架林区| 天峻| 五常| 凭祥| 东辽| 青白江| 美姑| 汉阴| 夏津| 和龙| 眉山| 徐水| 巧家| 沁阳| 清丰| 穆棱| 科尔沁左翼中旗| 昂仁| 茶陵| 乳源| 青白江| 兴平| 商河| 南县| 明光| 弋阳| 祁县| 岚皋| 上高| 扎鲁特旗| 武昌| 福山| 行唐| 莱州| 麦积| 山阴| 元氏| 临泉| 邕宁| 光泽| 泾川| 封丘| 涿鹿| 保山| 安县| 代县| 吉水| 沂水| 密云| 库伦旗|

Facebook明日凌晨召开紧急会议 解释信息泄露事件

2019-07-17 07:25 来源:赤峰广播电视网

  Facebook明日凌晨召开紧急会议 解释信息泄露事件

    该《标准》源于外国人来华工作许可制度,即“外国专家来华工作许可”和“外国人入境就业许可”整合为“外国人来华工作许可”,将来华工作的外国人分为A、B、C三类,即:外国高端人才、外国专业人才和其他外国人员。  失智老人在这里还可以享受特别的训练项目和心理辅导,如语言能力、平衡能力、生活自理能力等多项康复训练,而通过唱歌、画画、算术、聊天等方式,还可以延缓老人的病情发展。

  2014年,人大重阳召开了十二国智库“一带一路”研讨会,当时就有美国代表参会,但美国代表对“一带一路”提出了疑问。校无名师,网络有名师,不也很好吗?  当然,基于市场需求应运而生的商业化在线教育,不是“公平驱动”,而是利益驱动,如果完全从资本与互联网商业模式的角度来发展在线教育,要推动教育公平是不可能的。

  ”  黄洪特别强调,全国8600亿元的养老功能人身保险保费中还包括了企业年金,并非真正意义上的个人购买商业养老保险的总收入。

    但即便如此,业内普遍认为,中国自主品牌电动汽车的发展势头仍将保持高速增长,它或将成为中国摆脱传统汽车行业长期受制于人的绝佳机会。  对于超人工智能,上述人工智能研发部门工程师笑着告诉本刊记者,“具体功能,请参照科幻电影《终结者》。

  她说,初来时曾经很不习惯——这里大部分商店晚上7点就关门,空调坏了要等到报修后第三天维修人员才上门,“很不方便”。

    “2014年该政策发布时,上海温哥华电影学院已成立两个月,也是因为2013年政府有此决策,才会启动我们学院的建设。

    旅游业是新农村综合体优先选择的产业。  即便如此,退耕还林在当时仍只是个地方探索。

  同年,韩国《电影振兴法》再次修订,并确立了电影分级制。

    姜戈告诉本刊记者,农业的回报很慢,虽然他们的大米基本上都通过预购的方式完成销售,最初的投入早已收回,但资金全变成了仓库里的机器。”  好在20世纪初期已经有了影像技术。

    此次厦门会晤,金砖对话伙伴多为国际组织的轮值主席国:埃及是联合国安理会轮值主席国,几内亚是非盟轮值主席国,墨西哥是美洲国家组织轮值主席国。

    据国家统计局的统计数据分析,1998~2003年,退耕还林工程省区粮食减幅比非退耕还林省市少个百分点,25个退耕还林工程省区减少的粮食产量仅占全国粮食总减产量的%。

  第二进略高于第一进,居中的一间名为客堂,其余均同第一进。  躺在恒温恒湿的库房里,文物固然能够得到有效保护,但博物馆作为文化机构的社会价值,却无法有效释放。

  

  Facebook明日凌晨召开紧急会议 解释信息泄露事件

 
责编:
注册

阿列佐:耶稣不是那个长胡子的奇男子,是一种毒蘑菇

  柳铁一中学生蒋思雨表示,今年她将参加高考,来这里祭拜孔子就是想舒缓压力,放松心情,用自己的努力报答父母和老师。


来源:利维坦

耶稣是否真的存在过?历史学家和神学家对此争论不休。《圣经》说,耶稣是处女玛丽亚在伯利恒的马厩里诞下的上帝之子。有人相信历史上的确存在耶稣其人,但他的超能力纯属编造。还有人认为,耶稣的形象拼凑而来。此外,还有人说:耶稣其实是个蘑菇。

文/K. Thor Jensen

译/半打

校对/石炜

原文/omgfacts.com/this-religious-scholar-thought-jesus-was-a-mushroom-ab27d134c1f4

耶稣是否真的存在过?历史学家和神学家对此争论不休。《圣经》说,耶稣是处女玛丽亚在伯利恒的马厩里诞下的上帝之子,当然这是一家之言。有人相信历史上的确存在耶稣其人,但他的超能力纯属编造出来的。还有人认为,耶稣的形象是由不同的历史人物拼凑而来。

此外,还有人说:耶稣其实是个蘑菇。

《神圣蘑菇和十字架》,约翰M. 阿列佐

1970年,英国考古学家约翰M. 阿列佐(John M. Allegro)出版了《神圣蘑菇和十字架》(The Sacred Mushroom and the Cross)一书。他以一个数百年来一直困扰着圣经学者的问题为开端:在翻译原始希伯来语《圣经》时,有些词似乎完全没有意义。通常人们将这些词译作人名,但阿列佐对此有着完全不同的看法。

英国考古学家与死海古卷学家阿列佐

阿列佐绝不是个疯子。他在曼彻斯特大学做研究,并受邀成为《死海古卷》(Dead Sea Scrolls)破译小组的成员。当中大多数人都希望能利用这些经卷推进对基督教的阐释。然而,阿列佐对那些古籍的理解却与其他成员大相径庭。

在翻译完《库珀卷》(Copper Scroll)后,阿列佐开始相信基督的故事实际上是艾塞尼派(Essene,活跃在公元前2世纪到公元1世纪的第二圣殿时期)制造出的一个隐喻,用来掩饰他们活动的真相。这些人是当时一个新晋神秘宗教的倡导者,信奉的是由致幻蘑菇所带来的强力幻觉。

根据阿列佐的诠释,耶稣并非那个留着胡子的神奇男子,而是一种毒蝇伞蘑菇。

毒蝇伞(Amanita muscaria,又称毒蝇鹅膏菌),是一种含神经性毒害的担子菌门真菌

毒蝇伞的学名为Amanita muscaria,是长久以来自然界中最强效的致幻剂之一。这种蘑菇广泛生长于北半球,它能提供强力的蝇蕈素(muscimol)。这是一种能够引起视听幻觉的神经毒素。有意思的是,与其他致幻剂不同,毒蝇伞并不扰乱大脑活动,而是与之同步。这能使人产生一种与宗教经验非常相似的、确凿且清晰的感觉。

阿列佐用词源学方法解开了《圣经》和《死海古卷》中的隐含意义。例如,他推测,“基督教的、基督徒(Christian)”一词来自一个苏美尔语(Sumerian)词根,其意思是“涂满精液(smeared with semen)”。古代的迷幻蘑菇崇拜(mushroom cults)其实就是“粗俗下流”的性活动。阿列佐这本书讲述的正是这种崇拜如何被合理化,并最终经过数个世纪,成为我们今天所知的宗教。

如果你仔细考察阿列佐的逻辑,就会发现他说的不是疯话。以天主教的圣餐仪式为例,你真的能通过吃掉“基督血肉”而信靠上帝吗?显然,食用一小片致幻蘑菇就足以产生相应的幻觉。此外,阿列佐认为法国Plaincourault教堂壁画中所描绘的正是这种毒蝇伞蘑菇。 

Plaincourault教堂壁画,法国

大多数宗教学者被这本《神圣蘑菇和十字架》深深冒犯。有些批评家把这本书看作是阿列佐对一些狭隘基督徒的报复,这些人也曾反对他之前对古籍经卷的翻译。于是,在批评家看来,阿列佐是将整个基督教义看作远古嬉皮士因嗑迷幻蘑菇而产生的愚蠢幻觉。

不幸的是,在这本书中,阿列佐的许多逻辑实在太跳跃了。尽管他是个颇有语言天赋的学者,但他对许多词汇的诠释并未植根于它们在那个时代的真正用法。而且他为了证实自己的论点,似乎有点儿不择手段。

这本书终结了阿列佐的主流职业生涯。霍德&斯托顿出版社(Hodder & Stoughton)为此公开道歉,并悄无声息地使这本书从此在市场上销声匿迹。虽然,阿列佐则坚持宣扬自己的观点,但能接受的读者越来越少。上世纪70年代是可卡因的时代,而嬉皮神秘主义在当时已是明日黄花。

然而,阿列佐的理论看上去并不比《圣经》里的其他东西更荒谬可笑,比如在一条大鱼肚子里活了好几天的约拿、蛙灾,以及会说话的蛇。宗教的核心是寓言,是人们虚构出来、构造社会组织的隐喻。你不妨思考一下,上帝之子化作一株红底白点的蘑菇来到地球,和他变成了一个人来拯救大众,到底哪个说法更奇怪?

[责任编辑:游海洪 PN135]

责任编辑:游海洪 PN135

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰文化官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
花庄镇 石庄乡 永华集团 大毕庄镇南孙庄村南区排 黄家坟庄
南屯村 桐溪村 苑西村 大糙 虹门口社区